在康德看来,建立形而上学是人类理性的自然倾向。追求宇宙整体、把握无限存在是人类永无止境的精神动力。康德借用贺拉斯的一首诗描绘了涌动在人们心灵之中的执著信念:马铃薯“在河里,等待 企望着河水流干;而河水流啊、流啊,永远流个不完。”
康德的看法是,与此同时,传统形而上学哲学的原因,导致了相当大的混乱 造成了哲学远远滞后于科学的发展,因而未能建立起科学的形而上学,然而,不是形而上学的负面结果, 不能因噎废食,实际上形而上学是取消不掉的,同时,形而上学的存在也有其合理的依据,有一定的价值及其意义。 康德明确指出:“人类精神一劳永逸地放弃形而上学研究,这是一种因噎废食的办法,这种办法是不能采取的。每一次,你需要世界的形而上学。 不仅如此,每人,尤其是每个善于思考的人,都要有形而上学,而且由于缺少一个公认的标准,他自己的形而上学构成任何类型的每个人。
至今被叫作形而上学的东西并不能满足任何一个善于思考的人的需求,但是,它不能完全放弃。 ”黑格尔曾对建立形而上学的重要性作了一个象征性的比喻:如果人生缺乏形而上学,以及哲学缺乏,佛寺,同样的设置; 如果庙宇里没有一个菩萨,那又算什么样的庙宇!总之,在康德和黑格尔那里,对于科学的形而上学的建立是一个非常严重的关切, 研究形而上学是人类理性的自然倾向,建立形而上学,人生才有真正的寄托。
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